切磋琢磨效果大，

    功不可漠不忘他。

    少女信任托终身，

    能力高超人人夸。

    有了《尔雅注疏》，王学奎和陈玉梅研究《尔雅》，就如硬了翅膀的小鸟，想怎么飞就怎么飞了。经过一段时间的研究，他们又如井底之蛙跳出了井口，看见了更大的地面。

    如切如磋，道学也。

    如琢如磨，自修也。

    瑟兮僴兮，恂栗也。

    赫兮烜兮，威仪也。

    有斐君子，终不可谖兮，道盛德至善，民之不能忘也。[疏]“如切”至“忘也”。释曰：此举《卫风•淇澳》篇文以释之也。

    云“如切如磋”者，《诗》文也。云“道学也”者，作者以释诗也。道，言也。言人之学以成德，如切磋骨象以成器。毛传云：“治骨曰切，象曰磋，道其学而成也。”故郭云：“骨象须切磋而为器，人须学问以成德。”

    云“如琢如磨”者，《诗》文也。云“自修也”者，释之也。言人自修饰如琢磨玉石。毛传云：“治玉曰琢，石曰磨，听其规谏以自修，如玉石之见琢磨。”郭云：“玉石之被雕磨，犹人自修饰。”

    云“瑟兮僴兮”者，《诗》文也。“恂栗也”者，释之也，谓严恂战栗也。故郭云“恒战竦”。毛传云：“瑟，矜庄貌。僴，宽大貌。”是外貌庄严，又内宽裕也。

    云“赫兮烜兮”者，《诗》文也。“威仪也”者，释之也。言赫烜者，容仪发扬之言，故言“威仪也”。毛传云：“赫，有明德赫赫然。烜，威仪容止宣着也。”故郭云：“貌光宣。”

    云“有斐君子，终不可谖兮”者，《诗》文也。云“道盛德至，善民之不能忘也”者，释之也。毛传云：“斐，文章貌。谖，忘也。”此道有裴然文章之君子，盛德至善如此，故民称之，常思咏，终不能忘也。

    王学奎虽然第一次看见这种说法，可他的做法与之不谋而合。他小学没毕业，论学历是微不足道的。辍学以后，他的学习并没有就此止步。起初，一边在生产队劳动一边学习。后来，一边在学校上班一边学习。他会把自己的学习与生活实际结合起来，让知识为生活服务。

    在生产队劳动，他虽身单力薄，一天挣四分五厘工。可他辅导的第一生产队社员参加三赛会，却轰动了整个王家沟大队。王学奎成了全大队社员议论的中心话题，工分儿从四分五一跃涨到了十分儿，接着就让大队党支部聘请为村里的教师。

    那时候，陈玉梅是他的学生。由于舆论的关系，才是一个十五岁四年级的小妮儿，就一心一意的想把自己的终身大事托付给他，可见对他的信赖程度有多么大。更加令人可笑的是，那个比陈玉梅更小的李春桃，也来凑热闹。她也以嫁王学奎为荣，对陈玉梅说老师是她的男人。这个，除了陈玉梅没有第二个人去相信。可事情偏偏就这么怪，天有不测风云人有旦夕祸福。后来，王学奎竟然真的成了

    李春桃的男人。

    这书又岔了，咱还得继续说王学奎的“如切如磋，道学也。如琢如磨，自修也。瑟兮僴兮，恂栗也。赫兮烜兮，威仪也。有斐君子，终不可谖兮，道盛德至善，民之不能忘也。”

    他当了教师，搞复式教学，学备课，学上课，有声有色，轰轰烈烈。“六•一”庆祝会，王家沟小学的文娱节目轰动全场，获得了最高奖项。他的四年级学生去完小考试，更是创造了奇迹。连监考老师都被感动，都改变了服务态度。他教的是四级复式班，那学生的成绩，比单式班都优异。

    他写的广播稿一炮打响，从地方到中央，王圣德心里的闪光点大放光芒。先有伯乐，然后有千里马。同样，先有王学奎，然后有王圣德。

    王圣德以前做的好事多着呢，除了与之有关的人知道以外，谁也没有认真地谈起过。就连土改以前他把好地送给穷人这么大的事，知道的又有几个？王圣德锄地；王圣德卖余粮；王圣德垒地堰，广播里一咋呼，全世界都知道了。五湖四海的人都跑到王家沟来，看王圣德；学王圣德，王圣德共产主义精神誉满天下。

    王学奎功不可漠，他的本事从哪里来？如切如磋，道学也。如琢如磨，自修也。

    结语：

    小学没毕业，水平却很高。

    三赛会夺魁，教学有门道。

    表扬王圣德，打响连珠炮。

    人学以成德，切磋琢磨好。