生活必须有心计，

    知道有用早学习。

    绝知此事要躬行，

    只有实践出真知。

    王学奎把肩膀上的犁放在地头上，把绳索拉开，准备套牛。他是一个有心计的人，他学习过这方面的理论。“工作学习化，学习工作化。”“干中学，学中干。”

    俄国著名文学家契诃夫曾说过：“人应该有三个头脑，一是自然的头脑，二是书本的头脑，还有一个是生活的头脑。”

    我国著名教育家陶行知说道：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”，并倡导“知行合一”，这些话说的就是干与学的关系。

    据研究发现，一个人一生中90%的学习是在工作中实现的。干中学，学中干，是我们每个人操作最简便、时间最富有、成效最显著、素材最鲜活的学习方法。工作中遇到的问题众多，每天都会给你新的课题，很多问题你可能从前根本没有遇到过、考虑过。并且，因为是在工作中遇到，你无法逃避，不能偷懒，自然要见招拆招。

    “三人行，必有我师”。我们的周围有众多的人，每个人都有其突出的一面，每个人都有值得你学习的地方。这种时候，我们学习的知识和技能可以立即运用于工作，工作会给你反复练习、增加自我心得的机会。边学边用，边用边学，知识和技能迅即深入你的头脑，最终演练成我们一生的傍身之技。

    在人生的不同阶段，针对工作、生活中的不同需求，接受不同的实践素材与学习体验，把阶段学习变为终生学习。时刻活在学习的乐趣中，并在此过程中提升个人的素质与价值。

    为什么一些人面对工作总是那么富有激情，无论工作多忙总是快快乐乐？奥妙就在于他把每一件事都当成学习的机会，每天在干的过程中发现新的灵感，得到新的启发，自然而然会在内心中不断迸发出新意。在乐趣中工作，工作给予他的快乐，最终要比他为工作付出的更多。

    古人讲：纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。

    学习的最终目标是在实践中运用。在工作的过程中寻找学习的差距与解决问题的钥匙。

    别人套牛的时候王学奎见过，并且他也帮着别人套过牛，只是不是这头牛罢了。这头牛肚大腰圆，一顿能吃两花篓地瓜秧。看上去高高大大，威武雄壮。看样子它的劲头儿拉独犁超超有余，一张犁拉着就像玩儿似的。

    好使的牛，套的时候只要把梭头拿起来，它自己就钻进去。次一点的就得拉住它的鼻绳或是耳朵或是它的一只角，牵着它走进去。王学奎拿起牛梭头，抬得高高的，叫了一声：“黑犍，过来。”他知道它的名字叫黑犍。

    黑犍抬起头来看了看，站在那里没有动。王军和王丽也学着他爸爸的样子说：“黑犍，过来。”

    但是，黑犍的眼皮耷拉着，爱理不理。表现出那种漠然置之，很了不起，很傲慢的样子。它不听话，还得急着用它耕地。用人难，用牛更难。王学奎放下了梭头，走过去。他牵住它的鼻绳，就想往那套里拉。

    黑犍很委屈，不知是哪里慢待了它。它站在那里，就像是用钉子钉住了。没有办法，王学奎只好把犁和绳索挪到它的身后，把梭头安在它的肩膀上，系上脖绳。

    “走吧？”王学奎提着犁，拽着撇牛绳，用祈求的口吻，“咱们过去拉地瓜沟去！”

    然而，黑犍还是一动不动。它到底是怎么了？跟这一家无能的人较劲是不是？

    李春桃忍不住了，就这么一个星期天，一寸光阴一寸金。她走上去了，没好气地说：“你怎么这个样？走，快拉着犁走！”她用一只手捹着它的一根角，逼着它往地堰边上走。

    不料它的角一摆拉，把李春桃弄了个仰面朝天。好在春天的地面松软，没有摔着，她狼狈不堪地爬起来，坐到地堰边上的石头上去。王军和王丽都吓坏了，赶忙跑上去，给李春桃捶腿揉胸捋头发，拍打她背上的泥土。

    “去！”李春桃笑着说，“你们当是你的妈妈是纸扎的吗？”两个小孩儿不听，还是一个劲儿地捶打捂揉她。

    结语：

    拉犁不上套，套上不拉犁。

    说话它不听，让人干着急。

    越急越不走，较劲耍脾气。

    难题解不开，开锁没钥匙。