大水泥板抬上去，

    玉帝双肘板上支。

    各个塑像全完成，

    社员感恩开会议。

    预制的水泥板，经过精心养护，过了七天就凝固得邦邦硬，像青石一样结实。用锤子敲一敲，发出铮铮的响声。老于指挥大家，先在玉皇面前的方座两侧垒砌两个垛子，又把那块大水泥板抬上去。

    这时，玉皇的两个胳膊肘有了支点。还是和塑陈玉梅、华佗、黄犍的像那样，先上粗泥，再上细泥，深入塑造，调整统一。他的御案也进行了深加工，案上有玉玺，有笔墨纸砚。他手里举的圣旨，是一块薄薄的水泥板。你别看这“圣旨”很薄，它可很结实。是用细钢丝编成的，四平方厘米一个框的网子，用水泥预制而成的。

    陈玉梅的香案也被抬进来了，放在西间预先垒好的红砖垛子上。和玉皇的御案一样，垛子外面用水泥抹起来和水泥板合成一个整体。

    秋高气爽，天气干燥。神庙敞着门敞着窗户晾了一个月，所有的塑像御案、香案都干透了。他们又把上面出现的裂缝加以修补，把表面打磨光洁，然后用胶水裱上一层棉纸，并加以压磨，使表面一层更平正、细致、坚固，再涂上一层加了胶水的白粉。

    在白色的形体上，陈玉梅的香案是枣红色，案上放着金光闪闪的香炉。她的上身是红方格的大翻领，里面露出雪白的衬衣。双臂探出，双手整齐地捏着点燃了的三路香。下身是学生蓝港裤，脚上穿着黑条绒带提篮把儿的方口鞋。她还是围着她那条浅绿色的围巾，杏脸桃腮，唇红齿白。那微张的嘴唇仿佛是在说话，正在向玉皇大帝诉说。

    玉皇的御案被涂成栗子皮红。案上的笔是净尾小狼毫；砚台为褐色玉砚；纸张自然是白色，打着红色竖格。玉皇身着黄色的龙袍，绿色的披肩，红色的盖膝，黑色的云头靴，皇冠穗头下是一张慈祥的脸。那眼神正注视着手上的圣旨，仿佛正在挂念生病的黄犍。

    华佗身穿卫生衣，头戴卫生帽，一条腿蹲着，一条腿半跪，双手捧住黄犍的左前蹄子。

    黄犍有一对柳眉角，抬着头，身体半卧着，周身暗黄色。

    所用颜色都是丙烯颜料，丙烯颜料属于人工合成的聚合颜料，发明于20世纪50年代，是颜料粉调和丙烯酸乳胶制成的。

    丙烯酸乳胶亦称丙烯树脂聚化乳胶。可用于手绘墙画的绘制上，以及其他的装饰绘画，丙烯颜料既溶于水，又可以方便的溶于油画，是一种非常好的手绘颜料。

    丙烯颜料可用水稀释，利于清洗；速干。颜料在落笔后几分钟即可干燥，不必像油画作品那样完成后需等几个月才能上光。需要慢干特性颜料的可用延缓剂来延缓颜料干燥时间；着色层干后会迅速失去可溶性，同时形成坚韧、有弹性的不渗水的膜。

    这种膜类似于橡胶；颜色饱满、浓重、鲜润，无论怎样调和都不会有“脏”“灰”的感觉，着色层永远不会有吸油发污的现象；作品的持久性较长。

    油画中的油膜时间久了容易氧化，变黄、变硬易使画面产生龟裂现象。而丙烯胶膜从理论上讲永远不会脆化，也绝不会变黄；丙烯颜料在使用方式上与油画的最大区别是带有一般水性颜料的操作特性，既能作水彩，又能作水粉用；丙烯塑型软膏中有含颗粒型，且有粗颗粒与细颗粒之分，为制作肌理提供了方便。

    神庙的一切工作都完成了，走进去一看，让人顿生感悟。鉴于老于为塑神像立的功劳，队里决定让他管理神庙。

    很快到了秋后，队里的粮食大丰收，一群猪也卖了大价钱。社员总分有了钱，凑足了建神庙塑神像用的花销和给王美玉、王学奎的奖金。

    这一天，刘德堂和全队的社员开感恩、报恩会。请来了王美玉、王学奎、陈玉梅、李春桃，以及德高望重的王圣德和王秀臣等大队的干部。大纸银钱感谢玉皇、华佗、陈玉梅，又给两位兽医发奖金。

    但是，让人没有想到的是王美玉、王学奎不但不肯接受，还掏出钱来赞助四队社员建神庙塑神像的义举。李春桃、王圣德、王秀臣等也纷纷捐了钱，表示祝贺。

    结语：

    御案质量高，圣旨很结实。

    塑像着衣美，颜料用丙烯。

    秋后大丰收，大价一群猪。

    召开感恩会，义举得庆祝。